而《狂飙》则“反其道而行之”，把更多的镜头对准了黑社会老大的成长历程上，透过黑社会老大的成长，衬托出腐败分子的甘愿被这些人围猎的心路历程。比如京海市的政协副主席龚开疆，从手中掌握着权力开始，就三番五次地欣然接受高启强送给他的“土特产”。只要“土特产”管够，那么事情就管成。

在整部电影中，雨、植物或者说自然的世界，成为了影片最重要的元素。这与他儿时在村庄附近的森林中玩耍的经历有关，在他看来，如果搬到布鲁塞尔后失去了什么，那就是失去了迷失在自然中的可能。

从具体的例子来看，我在老家从99年一直拍摄到现在，几乎每年都坚持做一些记录，20多年的东西一直被保存下来。现在再回看，你会看到20多年前我们村子是这个样子，那时的人长的样子，甚至会看到20多年里人们讲话的方式已经发生了一些变化……我最近两年回去，经常会有人问我，那个东西是不是你拍的，我说哪个东西，他们说有人在微信里面传，当时响水坝100多只木船在江里面，很多人在江里面捞建筑用的沙子，现在完全没有了，这些都成为小孩子不知道的东西。我说应该是我拍的，ta问“那他们怎么会有？”我说因为我有一年回家放素材给他们看的时候，几百个村民来看，他们都很喜欢，看完后我做了100多张光盘问有没有人要，结果大家上来一抢而空，我以为他们都不要。大家把光盘拿回家放后，有人用手机从电视屏幕上拍下来，放在微信里面转发。所以我觉得在这两个基础上，从我自己个人的角度来看，我觉得人生苦短，拍着拍着比较好玩，过完这一辈子就完了，没有别的。

“穿粉色”并不能说明什么，然而，“不敢穿粉色”却是一种审美规训。片面追求“显白”“显瘦”，是大环境下审美观潜移默化的苛责，也是对于自己原本身体的一种否定。

艾伦也戏称，“看见是高智商的设定，就接了。”

探源团满怀敬畏与求知，“身临其境”感受到中华文明充满智慧的发展史。通过大家对简牍文明独特形式和内涵的探索，也为观众打开了一扇探索古代文明的窗口。在当今时代，快节奏生活状态不断更迭，人们更需要回归历史，寻找文化的根源。简牍文明印证了中华文字明显的演进过程，简牍更是证明中华文明的源远流长、博大精深的载体之一，启迪了大众对于文化传承和创新的思考。