本届上海国际电影节电影频道传媒关注单元竞争十分激烈，参与评选影片多，而每个奖项的提名却只有4人。在如此竞争激烈的情况下获得提名，冯文娟感到非常惊喜，同时感恩属于女革命者杨之华的温柔和坚韧能被大家看到。

妲己的衣服颜色呈现渐变，从最初的浅藕粉色逐渐过渡到鲜红色，这也象征着她逐步沉沦的过程。

上世纪九十年代以降，随着日本泡沫经济崩溃，“黄金时代”全面终结，日本文化市场的主流审美兴起了时至今日仍在“二次元”领域回荡着深远影响的所谓“平成时代”的取向。所谓“平成心态”，实际上就是个体的人从事业景气的黄金幻觉中惊醒，被迫以失去环境羽翼和外在保护的脆弱姿态去直面生存危机时，所体味到的那种自我不确定性和孤独感。偏巧这一时期又猝然发生了惨烈的“阪神大地震”，导致自然灾害和社会困顿交相叠加，合力塑造了这种饱含着深重的个体生命痛感和社会生存风险意识的历史记忆。这一时期动漫的起点，也以《阿基拉》和《新世纪福音战士》等优秀的末世题材灾难动画片为重要代表。

在上甘岭战役中，孙占元在双腿被炮弹炸断的情形下仍坚守阵地。他用双手爬行指挥战斗，直至拉响手雷，与敌人同归于尽。节目中，孙占元烈士的战友、91岁高龄的李承信老人谈及此处，热泪滚滚。当战友孙占元的遗体从战场上被抬下来时，李承信老人含泪回忆道：“他头上没有帽子，我当时就把我的军帽就给孙占元戴上了。”

在《欢乐颂1》和《欢乐颂2》里：

无论是神仙般的滤镜，还是类似《上错花轿嫁对郎》的故事设定，都很一般。李兰迪与陈星旭的扛剧能力也一般，即使在剧情的最后，0.33%的收视率令江苏卫视垫底，难免令人失望。